清明节的古诗4句5字
1、古诗三百首清明时节
(1)、问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
(2)、绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。
(3)、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
(4)、(评析：此诗落笔写景，以景寓情。先写娇嫩艳丽的桃花杏花。次写风雨扑打着花枝.花儿静静的盛开。再写雨珠或者还夹着泪珠，从行人的脸上悄悄滑落，此时忽又从不远的几处坟头传出凄惋的哭声。这是一幅充满生活气息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。)
(5)、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。关于清明节寒食习俗的诗句，最著名的一篇：《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
(6)、解析：四月的南京，黄梅已经成熟，一个个都是那么晶莹剔透。才下过几阵蒙蒙的细雨，山上的薄雾还没有完全消散，所有的景物好像在梦幻中一样。山脚下，一江春水盈野，好一派烟波浩渺的景象，那江水中回旋一个个旋涡，该不是蛟龙嬉戏时激起的吧？
(7)、唯恨乖亲燕，坐度此芳年。(清明)黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
(8)、旧游人不见，惆怅洛城东。江南清明朝代：唐朝作者：郑准吴山楚驿四年中，一见清明一改容。
(9)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(10)、清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。清明节气是上古干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。
(11)、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。清明日送邓芮二子还乡(唐)戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。
(12)、终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
(13)、淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子的心在落泪吗？)其四：风吹外婆在时雨，雨打外婆在时风；年年此日都留泪，岁岁坟前奠斯人。其五：阴阳无途通音问，清明寻路且上坟；点点泪和纸钱化，水酒少去不见人。
(14)、唐朝时，广州的荔枝是如何运送到长安杨贵妃手中的？
(15)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
(16)、它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。
(17)、酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。
(18)、贾岛和孟郊齐名，人称郊寒岛瘦。他的诗风比较注重炼字，也喜欢描写寒苦枯寂的内容。
(19)、唯有杨花似相觅，因风时复到床前。湖寺清明夜遣怀朝代：唐朝作者：李群玉柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。
(20)、这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。
2、清明节的古诗4句5字怎么写
(1)、暖日宜乘轿，春风堪信马。恰寒食有二百处秋千架。对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船边，招飐青旗挂。
(2)、终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
(3)、直到城头总是花。《喜迁莺·清明节》——薛昭蕴(唐代)清明节，雨晴天，得意正当年。
(4)、长安在何处，遥指夕阳边。清明日曲江怀友(唐·罗隐)君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
(5)、车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。
(6)、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。途中寒食(唐)宋之问马上逢寒食，途中属暮春。
(7)、在路途的马上渡过晚春的寒食节，可惜在江边的码头上望，却看不见来自洛阳灞桥的离人，虽然被贬为下臣放逐到南方，心中还是惦念着北方的英明的君王故乡家园，令人伤心断肠的地方，经历了日日夜夜之后，新的柳条又长出来了！
(8)、(《清明日登城春望寄大夫使君》唐·王表)
(9)、石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。
(10)、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
(11)、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
(12)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431343630倒。
(13)、都到这个份上了，还能否来得更玄乎一点，把《清明》诗写成电影剧本？可以的，笔者试给大家玩一段：
(14)、睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
(15)、晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
(16)、蒿饼类似江南的青团，制法是：“采新蒿嫩芽和糯米同舂，使蒿汁与米粉融和成一体，以肉、蔬菜、豆沙、枣泥等作馅，纳于各种花式的木模之中，用新芦叶垫底入笼蒸熟。”蒿饼颜色翠绿且带有植物清香，它是清明祭祖的食品之也用来馈赠或款待亲友。
(17)、檐前花覆地，竹外鸟窥人。——唐·祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》。
(18)、其七：坟头掊土新叠旧，坟前草木枯又青；音容应在此地下，湮没黄尘多少春。
(19)、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
(20)、清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。
3、清明节的古诗4句5字左右
(1)、四月，我穿过你的温柔。桃花夭夭，渌水盈盈，你正在沉醉，沉醉的样子很美。
(2)、游人记得承平事，暗喜风光似昔年。关于描写清明节的诗句之三《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食，途中属暮春。
(3)、关于描写清明节的诗句之四清明-(宋)黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
(4)、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
(5)、第三句：诗人可能想借酒浇愁，问“酒家何处有”？第四句的回应令人回味，给人无限的想象。有“含不尽之意，在于言外”的美妙。
(6)、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
(7)、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
(8)、因为柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。
(9)、风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。
(10)、《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
(11)、今天是清明节，此时苍山含泪，万木悲愁，祖国大地正下着一场毛毛细雨。
(12)、石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。
(13)、扩展资料：清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。
(14)、据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
(15)、出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。
(16)、唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。
(17)、询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。
(18)、空堂坐相忆，酌茗聊代醉。《清明日对酒》——高翥(宋代)南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
(19)、寒食上冢(宋)杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
(20)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
4、清明节的古诗4句5字
(1)、“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。
(2)、《冰菓》——万物初发清净明，可知此芽成何草
(3)、这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
(4)、寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。关于描写清明节的诗句之二寒食-(唐)孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
(5)、只靠诗娱老，安知病著身。不能系白日，且可买青春。
(6)、(《同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴》唐·張籍)
(7)、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
(8)、主人公斜倚在绿树下的六曲阑干上，着在微风中飘荡的柳丝，忽然发现原来在冬季叶落后呈金黄色的柳条已经全都变成绿色了。是谁把秦筝的雁柱移动了，使它的音调那样的哀怨？以致成双的燕子惊得穿过帘幕飞出去了。放眼望去尽是落絮纷纷，红杏的开放时分，一霎那就飘落清明雨。酣睡醒过来懒洋洋的不说话，惊残的好梦我哪里寻去？
(9)、清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，插柳戴柳。
(10)、清明节的古诗,四句,每句五个字或每句六个字
(11)、不及林间鸟，迁乔并羽仪。清明日忆诸弟-(唐)韦应物冷食方多病，开襟一忻然。
(12)、秋千之戏在南北朝时已经流行。射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。
(13)、寒食上冢(宋)杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。
(14)、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》
(15)、可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。
(16)、年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。禁火今年逢节早；飞花镇日为谁忙。
(17)、古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。
(18)、这是一幅充满生活气息的清明上坟场景，淡淡的哀怨中透着微微的温馨，使人于此觊见生活的平淡与人类繁衍不息的伟大。)其三：辛已清明：天公无情最无情，不怜人间孝子心；为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷(注：辛巳：2001年辛巳年。
(19)、秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。
(20)、《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
5、1～3年级清明节古诗
(1)、杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
(2)、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。《清明》作者：黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
(3)、二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
(4)、清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
(5)、梨花自寒食，进节只愁余。郊行即事(宋)程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(6)、空堂坐相忆，酌茗聊代醉。清明-(唐)孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。
(7)、杜牧行至另一条歧路上，见一牧童骑在牛背上，牧童吹响了手中的横笛，悠悠地，朝杜牧走来。杜牧马上站在路的一边，老远的向牧童招手：
(8)、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。清明夜(唐)白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
(9)、梨花自寒食，进节只愁余。郊行即事(宋)程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
(10)、终令思故郡，烟火满晴川。杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
(11)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！
(12)、这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
(13)、于是晋文公亲自去请，介子推还是不愿意。晋文公也是够绝，他想了一个绝招，就是放火烧山，想借此把介子推逼出来，介子推更绝，情愿活活被烧死也不愿下山。
(14)、那个子侄胡乱答应了，但私下想：叔父是名贤，怎么会有武家弟子？不久伊璜来了，告诉了他，伊璜也是茫然没有记忆。因为对方问讯的很殷勤，于是前去拜会。
(15)、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
(16)、(编辑本段)(清明节对联)(2)春风重拂地；佳节倍思亲。燕子来时春社；梨花落后清明。
(17)、寒食：古时节日名，通常认为旧时现在的清明节，而清明扫墓之风在唐代十分盛行。
(18)、每嫌儿女泪，今日自沾裳。清明后登城眺望-(唐)刘长卿风景清明后，云山睥睨前。
(19)、杨柳堤边立，荼蘼架下行。不知一遗老，更看几清明。
(20)、四月，被偷走的桃花红，变成了满树青涩的果；四月，被偷走的时光，变成了燕子的呢喃和迷离的烟雨；四月，被偷走了春意，迎来了满目的激情和满满的新意；四月，在风筝漫天的飞翔中，找到了那根牵在手中的线；四月，就这样在平静中走来，又在淡淡的相拥中渐渐走去……四月真是个好季节，樱花开得烂漫，各种虫鸟欢快的鸣叫，柳树披上了绿色的盛装。几场大雨后，湖水江水一下恢复到从前的高度，与岸齐平，湖水从排泄口剧烈地奔泻而出，一阵微风习来，碧波荡漾。
(1)、但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。
(2)、湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明。——清·郭镑《积雨》
(3)、这首诗的作者是唐代诗人杜牧。这首诗真是家喻户晓，小孩子都会背，所以就不多说了。
(4)、人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
(5)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
(6)、车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。
(7)、游人记得承平事，暗喜风光似昔年。关于描写清明节的诗句之三《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食，途中属暮春。
(8)、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。清明日送邓芮二子还乡(唐)戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。
(9)、百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。
(10)、道具和化装：杜牧，大唐士人装扮；路人甲、乙、丙、丁，大唐农民、商人装扮，商人背一褡裢；牧童，农村小童装扮，手拿一支笛子。
(11)、(《送狄太守清明日燕莆田共樂亭三首其一》宋·劉弇)
(12)、⑵梨花风：古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。
(13)、到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
(14)、伊璜大惊，更加不解。将军换了便服，陪了坐下，笑道：“先生不记得那个举钟的乞儿了吗？”后来查伊璜在修史一案(清朝初年的一场文字狱)中受株连，被收监，最终能够得以幸免，都是因为将军出的力。
(15)、依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。
(16)、在路途中，正是寒食节，在阳春三月年，作者借用途中遇到的景物抒发对故国的怀念之情，对君主的惦念。
(17)、其一：憔悴坟头土，见之如亲人；千古仿徨事，此物最伤情
(18)、相传在春秋战国时期，晋国太子重耳被奸人所害，被迫逃亡。重耳的身边有一个随从叫介子推，一直跟着他。
(19)、此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
(20)、今天我们欣赏两首清明节气古诗，一首是唐代杜牧的《清明》，另一首是宋代吴惟信的《苏堤清明即事》。
(1)、清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
(2)、(注：辛巳：2001年辛巳年。小可：作者谦称。评析：读此诗，仿佛清明之雨全由孝子之泪化成，雨与泪交融，泪使雨凄冷。淅淅沥沥，纷纷而下者，不正是孝子的心在落泪吗？)
(3)、同学们在qq群线上进行班会分享报名，自主练习做足准备！