陀思妥耶夫斯基异能力
1、陀思妥耶夫斯基厉害吗
(1)、三派势力的核心人物不出意外，正是那些鼎鼎大名的文豪：
(2)、“天人五衰”中的一员，被称为“小丑”，在“天人五衰”组织内部与陀思妥耶夫斯基是同僚关系。
(3)、东京大学文学博士、中国社会科学院研究员董炳月认为，这不仅是因为《惜别》采用了传记小说的形式，更主要的是它与战时日本的国家意识形态以及前两本鲁迅传保持着复杂的联系。
(4)、再来说说邓稼先的儿子邓志平，邓志平比邓志典小两岁，今年已经62岁了，早期邓志平与姐姐的经历差不多，只不过省去了当工人的那一阶段，在姐弟俩双双考上大学后，姐姐出国之际，邓志平则留在了国内。邓志平现在为四川省机械加工专业委员会委员，为《现代制造工程》杂志编委，曾经参与出版过《机械制造技术基础》、《数控技术及加工编程》等书籍，在机械制造业属于顶尖的人才。
(5)、真的不需要为了讨好他人而委屈自己，如果不能成全所有人，就先成全自己吧。
(6)、他终于可以返回旅馆得到他迫切需要的休息，然而，因为过于兴奋和愉快，他的心情久久不能平静。
(7)、萨拉听到爸爸对新妻子提起意外离世的妈妈：“她整个人都是那样不真实，好像是从电影里剪出来的。也许她正需要那样的死亡。”
(8)、故意被港口黑手d俘获以便于夺取A为了策反收集的『港口黑手d成员异能力表』，利用A离开的时间将被囚禁的房间伪造成“异能力空间”并谎称其异能力为“操纵空间和意识”，透露给人贩子破解其异能的方法为“在异能空间里失去意识”而使得港口黑手d干部『A』上吊自杀。
(9)、现实告诉我们说：有什么别有事，没什么别没钱。
(10)、所以当我看到漫画版的《文豪野犬》将日本文豪的性格和作品都扭曲化了的时候，内心也有一种愤懑不平之感。
(11)、在将奥涅金与塔季扬娜进行对比时，陀思妥耶夫斯基把塔季扬娜当作一个“坚定地立足于故土的人”，认为她是俄罗斯民间价值观念的化身(尽管她像奥涅金一样不是“人民”的一员)。
(12)、巴赫金的对话性和复调式结构理论的基础是他的镜像论，他认为，人以两种方式存在，一种是“我之自我”，即具有自我意识，在自我中体验着的主体自我，亦即自我心中之我。另一种是自我之外的客体化的“他者”，这“他者”既包括别人，也包括他人眼中之我，肉体之我，还包括主体经过创造客体化了的自我，如小说中的人物、戏剧中的角色、水中的倒影，镜子里自我的映像(镜子：自我意识的自省镜面)。“我中之我”异于：a镜中此时的我;b、主体客体化了的“他人中之我”;c、主体性的他人之我。而“镜子中的映像永远是某种虚幻;因为从外表上我们并不像自己，我们在镜子前体验的是某个‘不确定的可能的他者’，因此，我们试图寻求自我价值的位置，并从他者身上在镜前装扮自己。”即借镜像而装扮自己，因为在镜中的自我映像是自我与他者(世界)结合的产物，是已经客体化了的自我，因此其与自我就形成了既否定又肯定的关系。“当我看到镜中的自我，我就被他人的灵魂控制住了，”(回声女神科厄被那喀索斯控制住了，那喀索斯被自己的影子控制住了)，借此“我可以像体验自我一样体验他者”，他者、世界，借此进入了自我，“在他人身上才给我活生生的审美的(和伦理的)对于人的肢体和经验的具体内容令人信服的体验”。经过客体化了的自我——这种既有部分自我，又有部分他人的镜像中介，人在自我与世界间才建立起了相互沟通又相互排斥性的联系，由此才能自我理解和理解世界。这种主体自我与外部镜像之间的关系，决定了人的思维与语言的分化矛盾性质和对话交流性质。人通过分化的自我，在进行着人与自我、人与世界的对话。而人与自我、人与世界虽能相互沟通和转化，但却永远也不能完全重合，永远处在理解的极限和中途，不能完全理解，通过镜像中介，人只能部分理解别人和自己。人与自我，人与世界就这样在差别中互证着，矛盾着，对抗着，由此显示出人与世界、人与自我关系的全部复杂性和可能性。客体化的自我的这种既肯定又否定的关系便是一种对话性。这样巴赫金就得出了对话性是思维和语言的本质特征的结论。不过在巴赫金看来，小说语言的全面对话性在陀氏之前还不充分(古希腊《厄特科特拉》与《对话录》)，以前作家创作的人物都还未获得彻底完全的独立状态，多是作家的一种内心独白，是作家任意摆布的工具，只有到了陀氏，人物才摆脱了作者，具有了与作者、与观众，与其他人物平起平坐的地位，人物才有了一个“一体双声”的灵魂，因此才有了响彻全书的对话性，人物的内心世界才真正成了一个“众语喧哗的世界”。
(13)、“文学就是一个国家的镜子，所以如果一个国家认真努力的时候，就会有好的文学。表面看来，文学知识那些柔弱文人们游戏额工具，无关国家兴亡，但它又确实反映了国家的实力。可以说是无用之用，决不能轻视。”
(14)、美国人与中国人、异性恋与同性恋……不同国家、种族、性取向的人们拼凑出在夹缝中生存的小镇众生。
(15)、《群魔》的故事取材于1869年莫斯科发生的涅恰耶夫案件。涅恰耶夫(1847—1882)是彼得堡大学的旁听生，曾积极参加1869年春彼得堡的学生运动。他跑到国外后，在日内瓦与巴枯宁接近，并学习了无政府主义的阴谋策略。
(16)、在酒馆里，他听到了旁桌议论放高利贷老太婆的话语，谋杀的念头经由他人之口被念出来，就像是宿命的暗示；在干草广场，他又偶然听到了老太婆同居者将在哪个时间段不在屋内，这是他动手的绝佳时机，这又像是一股无形的力量对他谋杀决定做的帮助；最后，在他行动那天，原准备取的斧头竟然不在原处，当他近乎放弃的时候，管院人的小屋里“有样东西倏地一亮”，他凑近一看，居然正是一把斧头。在曾思艺的译本中，拉斯柯尔尼科夫笑着想：“理智真无用，魔鬼显神通！”
(17)、沼野：但是呢，一部好作品，哪怕它底色是灰暗的，作品自身的那种力量还是会给读者带来很大的支持的。
(18)、历史学家瑞贝卡·里迪尔聚焦这些历史上的重大事件以及它们所发生的背景，通过对那些鲜为人知的原始档案的研究，透过一个个非凡历史人物的视角，穿过了那场空前的恐怖与转折时期的历史迷雾，为解读1666年英国历史提供了新的视角。
(19)、托尔斯泰的两个儿子伊里亚和安德列都在火车站里。谢尔盖·里沃维奇是乘迎灵的火车来的。托尔斯泰的遗体将从这里运往雅斯纳亚·波良纳。
(20)、当然，绝大多数俄罗斯人并没有这种超然于民众之外的意识倾向，但是，“它只要在‘极少数精英’身上出现就够了……因为他们足以使其余的绝大多数人失去内心的安宁”。
2、陀思妥耶夫斯基的异能力
(1)、K公爵是个拥有4000农奴的老地主，已经是个行动不便、思维混乱的老头了。年青时他是个浪荡子，后来年龄大了，财产也挥霍得差不多了，就在这时，他又意外地继承了一大笔遗产，然后回到他新得到的庄园，从那以后就活得像个隐士。莫尔达索夫城的女士们由于不能再掏他的腰包而感到遗憾。几年后，K公爵又来到了莫尔达索夫城，许多人都很兴奋。但他偏偏是到了玛丽娅·亚历山德罗夫娜家，这又使一些人懊恼，尤其是安娜·尼古拉耶夫娜，据说她还是公爵的一个远亲呢。
(2)、②、创造了人物形象的全新结构，主人公的意识不位作家的框架所限，和作家具有平等的地位。
(3)、比起前面的书，个人觉得这本书专业性比较强，有点厚，很多理论性的知识。(最好先看电子版，确定能读下去，再买纸质版(泪奔))
(4)、沼野：像我读太宰治的《人间失格》的时候，常常情绪低落，无心做事。那么反之，你在读这类作品时，会产生某种力量感吗？
(5)、昆丁：19A：痛苦的思辨理性，精神的痛苦。
(6)、托尔斯泰一直胸怀这种***，创造性直观的***。正是在它的这种光照中，他看到的一切都具有原始的新鲜感，重新审视，而且如同初次观察。他所看到的真实性和我们的习惯是如此相悖，甚至会使我们觉得奇怪。然而托尔斯泰寻找的并非这种奇异，他也不作为目的去追求它，更不作为作家的手段在自己的作品中予以透露。
(7)、小说整体叙事严谨，故事性强，情节具有悬疑色彩，语言具有浓郁的地域特色，使人读之欲罢不能。
(8)、中华读书报：最近出版的《回响》，侦探和感情两条线索交织，特别吸引读者。您平时看推理小说多吗?
(9)、陀思妥耶夫斯基赞扬这一决定使塔季扬娜变得“神圣”；在这里，她是作为“俄罗斯女人”和俄罗斯道德观念的象征特意讲的这番话——至少陀思妥耶夫斯基是这样理解的。
(10)、一辈子孤单并不可怕，如果我们可以从中提炼出自由，那我们就是幸福的。
(11)、值得一提的是，《惜别》中的鲁迅一改“横眉冷对千夫指”的中年严肃大叔形象，抛开“伟大的、斗士、先驱、导师”等修饰词，被塑造出病弱与无力的一面。
(12)、东西：我的书柜最重要的位置摆着《鲁迅全集》《卡夫卡全集》《百年孤独》《萨特文集》《福克纳作品集》《加缪作品集》等等文学作品，我写作的间隙常常抬头看看他们。像《鲁迅全集》，顺便翻出哪一页，都不会失望，他犀利的文笔、看问题的角度，都令我佩服；卡夫卡则像鲁迅一样冷，但比鲁迅荒诞，不是喜欢绝望，而是想从绝望中看到希望；而《百年孤独》更是多读不厌，当然也因为它的巨大成功。
(13)、看着历史上的文豪们释放各自的超能力，总有一种文坛明星拿书互砸的奇妙感受，仿佛课本人物真的活在其他世界。
(14)、这些也被俄罗斯民众接受的目标无非是实现俄罗斯未来注定要实现的“各民族之间兄弟般的大团结”。
(15)、普希金，异能力“瘟疫流行时的宴会”，具体能力留个悬念。但其实社长很想问一句，为什么不是《假如生活欺骗了你》……
(16)、在5话因「书」的效果疑似被电锯锯死身亡。后证实是诈死。
(17)、如果说历史学是一门以事件／时间序列叙事为基础的学科，社会学则是一门以结构／机制叙事为基础的学科，历史学和社会学也就构成了社会科学中的两个最为核心的基础学科。
(18)、众所周知，日本学界一直对鲁迅怀有浓厚兴趣。鲁迅去世后第二年(1937)，日本改造社便出版了七卷本的《大鲁迅全集》，这比中国第一部《鲁迅全集》的出版早了近一年。
(19)、对话性(人物关系间的平等的意识价值关系)和复调性(意识结构呈现出的对位性)是由前苏联著名文艺理论家巴赫金(1895——1975)提出的，这位被称为“20世纪最重要的思想家之一”的大学者，生前虽曾遭受关集中营、流放南方的政治磨难，29年过着身残、友亡的悲惨生活，但其一系列的天才论著却震撼了世界，兑0世纪的语言学、美学、哲学产生了广泛的影响，其代表作是《小说话语》、《审美活动中的作者与主人公》(20年代初)、《陀思妥耶夫斯基小说中的诗学问题》和《拉伯雷的创作和中世纪与文艺复兴时期的民间文化》(65年)，其重大成就在于借助于对陀氏小说和拉伯雷创作的研究，从语言思维哲学角度探索小说叙事语言中的对话性、复调性和狂欢化意识——仪式问题，深化了对小说叙事本质性的认识，使人们对小说的认识不再停留在简单的表层分析上，而是提升到了对人类的意识结构、精神本质的透析上来，小说自此之后不再是一种简单的故事叙事，而是一种思想的试验，精神的变奏(米兰·昆德拉)。
(20)、普希金在这一阶段开始创作“反映其他民族的诗意形象并且体现他们的天才”的作品。
3、陀思妥耶夫斯基cp
(1)、爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。
(2)、1922年春，那时她已经在国外了，我在莫斯科买了一本《里程》——她的小小的诗集。茨维塔耶娃抒情诗的形式有一种威力，立刻把我制服了。这是她呕心沥血摸索出来的形式，它不是软绵绵的，而是浓缩精练的。读她的诗不会在每一行上有上气不接下气的感觉，而是让你不间断节奏，一气读完下面的诗句，这些诗句又根据各自阶段而有所发展。
(3)、在日本横滨市鹤见区十五番街的一间仓库里，太宰治和中岛敦四目相对，相顾无言。木窗外是蓝色的满月，把昏黑的室内映照得通亮。突然，中岛敦的身边闪起几圈光环。他痛苦地扭动起身子，用双手遮住他的脸庞。随后，他浑身的肌肉暴起，身上的衣服也被撑破，属于人的手变成了爪子，身体覆盖上了有斑纹的长毛，加上标志性的、独属肉食猛兽的犬齿——可以确定，大名鼎鼎的日本文学家中岛敦已然变成了一只月下的老虎。
(4)、6天后，人们在桥下发现了两人的遗体。仿佛命运安排般，那天恰巧是他的生日。
(5)、东西：没有因为阅读一本书而发生了人生的改变，改变我人生的是我写出了作品，比如当我写出《没有语言的生活》后，人生就发生了改变，我可以走上专业写作的道路了。
(6)、在抗日战争正在进行的上世纪40年代前期，尽管审核严苛，日本依然出版了3部鲁迅传记。分别是被太宰治评述为“像春花一样甘美”的《鲁迅传》(1941)，“像秋霜一样冷峻”的《鲁迅》(1944)，以及太宰本人的《惜别》(1945)。其中，最受争议的当属后者。
(7)、或许你记不得他的名字，但你一定听过“今晚的月色真美”。
(8)、很多《文豪野犬》的粉丝说，当他们了解了原型人物及其作品后，再重新看这部动漫，又会发现很多出其不意的小细节，体会“挖彩蛋”的喜悦。
(9)、也许对一个人来说最大的幸福就是眼中所见皆是美好吧。
(10)、“我们只能在普希金身上发现这种能力，因此，我再说一遍，在这个意义上他是前所未有的，在我看来，他是预言家。”他之所以是“预言家”，那是因为他的作品的这种特点——“他能把他的精神注入到其他民族的精神中”——恰恰表明俄罗斯民族未来肩负着伟大的使命。
(11)、不过鲁迅赴日(1902)至“幻灯片事件”发生时，太宰治尚未出生，这样的偏颇也可以谅解。而观察不同时代、不同文化相碰撞出火花的意趣正在于此。
(12)、“不论多伟大的思想，如果沦为高谈阔论的装饰，那便丧失了生命力。已经不是所谓思想了，而是文字游戏。”
(13)、在这些群戏中，房间的着墨其实并不很多，是人物移动的身体和一些简要提到的布局让空间变得立体起来。当我们理解了房间的“空间性”是由人的身体构建起来的，似乎更容易理解《白痴》中间篇章中人物近乎随机地出现又消失的缘故。在巴甫洛夫斯克，有一串读来让人晕头转向的叙事序列：梅诗金公爵在叶班钦将军别墅处向阿格拉雅急辩“没有向您求过婚”，到一行人散步经过绿色长椅去听音乐会，在音乐会上遇见娜斯塔霞·菲立波夫娜以及一行小丑似的跟班前来“闹事”，叶班钦一家迅速撤回别墅，再到公爵前去别墅廊台，和阿格拉雅对话，和叶班钦将军对话，再到公爵漫无目的闲逛，遇见凯勒尔，遇见罗果仁，最后走到了列别杰夫别墅处，一帮人近乎莫名其妙地齐聚此处，为梅诗金公爵庆生，直到伊波利特长达四十页的独白结束，天破晓了。
(14)、“罚”精神操纵为主动技能，但含带一定程度的肉体伤害。
(15)、《从中专生到央视一姐，小5岁百亿富豪老公失联，49岁董卿该如何面对？》
(16)、①、思维观念成了艺术描写的主要成分，开创了观念小说。
(17)、沼野：说它幽默，其实也是那种比较会让人感到阴森可怖的幽默。俄罗斯文艺评论家米哈伊尔·巴赫金提出过一个“狂欢理论”。简单来说，“狂欢”的意思指的是在节日庆典中颠覆常规生活的秩序，比如在节日活动中王子扮成乞丐去乞讨，等等。巴赫金认为，欧洲从前就有这样的文学传统，来描述现实的日常生活秩序被颠覆的、类似于狂欢节的那种状态。陀思妥耶夫斯基的作品就遗留了这种狂欢节式的文学传统，其中一些情节的设置，就像是为常识所束缚的安稳的日常生活被翻了个个儿。陀氏作品中的这一侧面还是很鲜明的。
(18)、这本书是美国富商的自传，根据亲身经历编写的，它不会让你一夜暴富，但能帮你建立良好的金钱观念，慢慢变富。
(19)、一封封代笔信是客人们的写实生活，也是一节节人生课堂。
(20)、多关心一下自己的父母吧，我们总忙着自己成长，却忘了他们也在变老。
4、陀思妥耶夫斯基cv
(1)、我已经说过，不善于有见识地表达思想并把胡言乱语视为美德和迫不得已的独出心裁的青年人当中，只有两个人。即阿谢耶夫和茨维塔耶娃，还像个正常人在讲话，并用古典的语言与风格写作。
(2)、历时三载，克服难以想象的困难，创作了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。
(3)、陀思妥耶夫斯基在这次活动中发表的关于普希金的演说使听众群情振奋。
(4)、有启发性的……一部有力量的历史作品，也是一本含蓄的、有关我们时代的小册子。——保罗·约翰逊《标准晚报》
(5)、最没用的四种东西：分手后的悔恨，不爱后的关怀，高高在上的自尊心，低情商的善良。
(6)、陀思妥耶夫斯基认为这一情节已经象征了俄罗斯人的基本困境，这种困境产生了一种新的人物类型。
(7)、动漫中芥川龙之介是太宰治的学生，一直渴望得到太宰治的认可。
(8)、“解剖维纳斯”(AnatomicalVenus)，发明于18世纪末的解剖学人体蜡像，它既免去了解剖尸源的寻觅之苦，也避免了解剖课程的血腥与脏乱，同时也更宜公开展示。它们曾为医学、解剖学，以及现代科学教育与人体知识的普及带来曙光。而后，“解剖维纳斯”渐渐退出理性、科学的启蒙舞台，成为哲学、心理学、社会学研究的主题。构造精巧，美妙绝伦，当教具成为玩具，人体变为人偶，崇拜变为恋物，变态何以至常态？书中收录了世界现存的150余具稀有人体解剖蜡像，呈现出人类近代史上，所有对死亡的好奇、想象、恐惧、崇拜，以及迷恋。
(9)、然而，在陀思妥耶夫斯基看来，塔季扬娜对婚姻的忠诚是因为俄罗斯民间价值观念的精髓在她心中根深蒂固。
(10)、不得不提及，这些为冲突所做的调度最后服务的都是一个古典式的悲剧结局。这些故事似乎首先在一种神秘的命数当中写好了，开头出现的时候结局就已经朦朦胧胧地露出了影子，在这两点之间，叙事被压缩起来，以一种流逝速率不真实、充满幻觉的质感向结局推进过去，人物和情感则在云山雾罩的有限空间里面伸展开来。
(11)、但现实却恰恰相反，太宰治是芥川龙之介的迷弟。
(12)、沼野：就太宰治来说，他给你的文学创作具体带来了怎样的影响呢？比如文章的写法、小说的构思等等。
(13)、演说的最后一部分专门论述普希金创作的第三个阶段。
(14)、异能能够将他身上的斗篷与远处连接起来，范围是30米左右(漫画58话提及)，是一个空间类的异能。
(15)、这种颠倒的关系还出现在江户川乱步和爱伦坡身上：动画里爱伦坡的推理能力不如乱步，因此对他极为推崇；
(16)、《红楼梦》是一部小说，更是一份珍贵的曹雪芹的遗产。著名实力派女作家、文艺学博士、红学专家计文君，10年潜心研究之作。被著名作家李敬泽称为“小说家里最懂《红楼梦》的”，被著名作家李洱誉为“红学”研究最高成就。
(17)、后来的几代俄罗斯人没有回归本原，反而去向欧洲“固定不变的历史进程和精心建立的公民社会秩序”寻求这一失落的真理。
(18)、这句话是夏目漱石将露骨的“ILoveYou”东方化的杰作。
(19)、马雅可夫斯基的作品被强行推广，如同叶卡捷琳娜时代推广马铃薯。这是他的第二次死亡。这次死，责任不在于他。
(20)、陀氏的小说的情节结构多由两个以上的线索构成(《卡》以阿辽沙、米卡、费多尔、伊凡四条线索编织而成;《被》由娜塔莎、涅莉和万尼亚为中心线索，集中于娜塔莎的婚变;《罪与罚》以马美拉托夫的生活困境——无路可走的人生——受罪和拉斯科尔尼科夫的精神困境——无路可走的精神——犯罪为主要线索，辅以索尼亚灵肉苦难、杜尼亚人格、爱情磨难的情节，)，常以阴谋小说、作案小说、惊险小说方式(《罪》作案;《被》、《白痴》、《群魔》阴谋陷害、阴谋暗害;《卡》仇杀作案)，在精神的奔突与命运的转折跌宕之中，布下种种悬念，插入聚会、争吵、辩论、谋杀、歇斯底里的情感暴发和突然发病等急风暴雨式的横生结外的场面加以点缀，因此其情节变化突兀，神秘莫测。同时，还因故事发生的时间高度集中和大段大段地展示人物的紧张激烈的思想矛盾，因此，其作品除了具有情节上的急遽(ju,聚)陡险外，还具有高度的膨胀感，显示出一种拢千头万绪(千军万马)于一端(片刻：主人公——心灵)和刹那的集聚性。《罪》写了14天事，故事集中于拉斯科尔尼科夫的作案前后的精神跌宕，灵魂出窍;《卡》故事跨度13年，却集中于费多尔被杀的三天时间。彭克巽(音逊，八卦之懦弱)在1988版《苏联小说史》中说陀氏小说善于“选择人生的一个危急时刻，在紧凑的高度浓缩的时间过程里，在漩涡般相继发生的戏剧性事件中，展开小说人物之间的心灵对话，展开对世界性问题、人类灵魂问题的辩论。”
5、陀思妥耶夫斯基异能力是什么2022
(1)、出乎我的意料，在第五中学的走廊里我见过这位青年人的外貌，上学时比我低两班，在交响乐厅的休息室里也见过面，幕间休息时他常出现在我的眼前。
(2)、《文豪野犬》无论是对角色外形的设计，还是打斗场面的铺排，都可以说是上品。举例来说，开篇提到的太宰治就是一个长年穿着卡其色风衣、手上缠着绷带、留着一头微卷棕发的帅气男孩；被称作“大姐”的尾崎红叶，是一位爱穿和服、撑着纸伞、一头红色长发的好看阿姨；还有拿着可怖玩偶、斜带小礼帽、背着红色小挎包、头发一半黑一半白、看起来人畜无害的小可爱梦野久作(原型为著有《脑髓地狱》的日本作家)，无论男女老少，外型设计都非常符合人物性格。
(3)、“如果以他人——即使是一个微不足道的人，但他不公正地受到无情的折磨——的痛苦为基础”，能否建立幸福的“大厦”？
(4)、@张小唯：阅读中数次感慨，这书太美了，太真实了，可读可想可装饰书架。
(5)、萨拉不明白，为什么曾经痛哭哀号的爸爸，正若无其事地坐着，满嘴“哦，是啊，这个情节放在故事里挺合适的”，忘掉过去是这样轻松的事吗？
(6)、1830年春，《祖国纪事》杂志正式发表了他的中篇小说《圣约翰节前夜》，同年5月，他同仰慕已久的普希金相识，结下了深厚的友情。这为果戈理走上文坛奠定了最初的基础。
(7)、宫崎骏推荐的50本书，给所有孩子和葆有童真的大人
(8)、而现实中的福泽谕吉，毕生从事著述和教育活动，在日本有“近代教育之父”的美誉，影响力之大使他的形象被印到了日元纸钞上。
(9)、帕斯捷尔纳克在不同时期曾先后创作了两部自传性作品。一部是作于1920年代的《安全保护证》，而《人与事：自传体随笔》则创作于1956年，作者时年已66岁。在经历了大半生的坎坷艰辛和磨难之后，他变得成熟稳重，文风也更加简洁。但他做梦也不会想到不久之后自己将面临一场更大的风暴，即因获得诺贝尔文学奖而遭遇的种种打击和屈辱，正如《日瓦戈医生》中所表现的个人在时代中的悲剧遭遇一样，他将成为这次悲剧的主角。此时他尚可以平静而安详地追述往事，以诗人的敏感重新体验一生的经历，捡拾起记忆中的碎片。
(10)、小说的结尾，保尔在近乎绝望地期待中，终于迎来了州委的电报：“小说大受赞赏。即将出版。祝贺成功。”现实生活中的奥斯特洛夫斯基却没有那么幸运，而是经历了更多的磨难。
(11)、这个夜晚像一道分界线横在我没有记忆能力的幼年时期和我后来的少年时期之间。从那时起，我能记忆了，我的意识也像成年人的意识一样，起作用了，再也没有发生过长久的间隔或失误。
(12)、尽管陀思妥耶夫斯基承认“他对她彬彬有礼……但是，奥涅金看不起别人的态度使他在外省的穷乡僻壤第一次遇见塔季扬娜时完全忽视了这个纯朴、天真的姑娘，而她在他面前非常羞怯，一副谦卑恭顺的形象”。
(13)、阿列科正在寻找一些东西，但他其实并不知道在寻找什么。
(14)、理想和现实总是有差距的，不然，谁还稀罕理想？
(15)、然后，陀思妥耶夫斯基简略地回顾了这种人物类型的历史根源，他们出现在“彼得大帝的改革刚刚进入第二个世纪”的时候；正是在这个时候，受过教育的俄国人成为“与民众和民众的力量［完全］分离”的社会阶层。
(16)、除了我们所晓得的、为数不多的作品以外，她还写了大量我们尚且不晓得的作品，这是一些气势磅礴的鸿篇巨著，有的采用俄罗斯民间故事的风格，有的利用众所周知的历史传说和神话的主题。
(17)、在镰仓有一家专门帮人代写书信的文具店，书中出现了十六封书信，有给去世宠物的吊唁信、有宣布离婚的公告信、有拒绝借钱的回绝信(这个挺有用的，我在下图附上了(可爱))，也有写给挚友的分手信……
(18)、你有多久没提笔，在纸上写下对思念之人想说的话了？
(19)、通过异能绑架政府高官并成功嫁祸给侦探社后假死，开启了天人五衰篇的故事。
(20)、得意时，朋友们认识了你；落难时，你重新认识了朋友。
(1)、因用于太宰治《二十世纪旗手》副标题、电影《被嫌弃的松子》为人熟知
(2)、陀氏的镜头和他创造的空间掩藏的东西，这两者是相辅相成的。托尔斯泰在他的作品里面为我们提供了鸟瞰图、全景图，屠格涅夫从“安静、优美的工作室里”向外观察自然的风景，雨果、大仲马这样的作家为我们提供了轴测图、海航地图一样清晰的空间关系，但在陀氏这里，这些镜头一概没有。在他这里，我们没有上帝视角。梅列日可夫斯基这样表述：
(3)、根据与花袋一起出现的夏目带来的情报，侦探社与Mafia得知了陀思妥耶夫斯基的据点就在横滨的一处废弃煤窑里。在太宰的指示下，敦与芥川合作执行潜入计划。二人虽然不和，但是为解救各自的首领，最终还是成功逼出病毒异能者普希金，解除了施加在首领们身上的病毒，太宰与异能特务科也合力抓住了陀思妥耶夫斯基。然而事情还远未结束。“完美犯罪者”小栗虫太郎使用着能够消除犯罪证据的异能力“完美犯罪”，使追查陀思妥耶夫斯基的乱步陷入前所未有的苦战之中。同时，太宰被逮捕、“天人五衰”的阴谋、神秘异能者“果戈里”设计陷害武装侦探社……各种事件接踵而至，侦探社陷入了前所未有的危机之中！
(4)、如果我们不反思自己是如何成长的，自己上一辈在我们身上留下的影响，有一天你会赫然发现，那些经历会冷不防地跳出来，给你一记回马枪。你可能会说过类似这样的话：“我一张嘴，说出来的话竟然跟我妈妈如出一辙。”
(5)、罗季昂诺夫记述的那个夜晚，我还记得清清楚楚。夜晚，我被一种甜蜜的、骚人的痛苦弄醒，在这之前，我从未尝过这种滋味。我在苦闷和恐惧中叫了起来，哭了。可是我的泪水被音乐给淹没。当把我惊醒的那段三重奏演奏完了时，我的哭声才被人听见。把房间隔成两半的帷幔拉开了，我躺在帷幔的后边。妈妈来了，她俯身在我的头上，很快就把我哄好。大概是把我抱到外边去见客人，也许是我隔着开着的门看见了客厅。客厅里烟雾缥缈，蜡烛闪动着睫毛，好像是烟雾刺痛了它们的眼睛。烛光把小提琴和大提琴漆红的木板照得通亮。大钢琴显得乌黑。男人们的常礼服也显得乌黑。妇女们穿着连衣裙，露着肩膀，如同命名日时赠送的花篮里探出头来的花朵。有两三位老人的白发和团团的烟雾混搅在一起了。其中一位，我后来跟他很熟，而且经常见面。他是画家尼·尼·尼盖。另一位老人的形象，伴随我一生，如同伴随大多数人一样，特别是因为我父亲为他的作品绘过插图，到他家去做过客，衷心景仰他，以至于我们全家上下都渗透了他的精神。他就是列夫·尼古拉耶维奇(即托尔斯泰)。
(6)、那时，政治流亡者们像潮水一般，开始大批拥向国内，当年这些人，还有其他一些人，在国外赶上了战争，因而被禁止离境。安德烈·别雷从瑞士归国。爱伦堡也回来了。
(7)、这时他采取了最巧妙的策略，把普希金和俄罗斯与俄罗斯人宗教情感的非神化本质联系起来，与对蒙受苦难和羞辱的基督的崇敬联系起来。
(8)、《中国米食》分为米粒篇和粿粉篇两部分，米粒篇以朴素的饭团、粽子为开端，进入到饭菜混合的炒、烩、蒸、煮饭类，兼及粥品、焦米和锅巴的运用，酒酿和酒糟类的做法和活用。粿粉篇中，由各省年糕说起，进而了解粿粉食物的变形。全书记录的食谱及附带的应用法，可做出两百多道精彩米食。
(9)、另外，所有听众都知道，他在这里也是对别林斯基的一段著名评论提出异议。在法国空想社会主义和乔治·桑的影响下，这位批评家拒绝承认塔季扬娜的行为具有任何高尚的道德意义。她在母亲的恳求下同意“嫁人”而不是出于自主的选择；因此，别林斯基认为她忠于一桩并非建立在爱情基础上的婚姻是不道德的，根本就不值得称赞。正是在最近发表的《卡拉马佐夫兄弟》的那一卷里，受别林斯基的影响，科利亚·克拉索特金鹦鹉学舌似地复述了这种贬低塔季扬娜的评论，以炫耀自己少年老成知识丰富。
(10)、小说《我是猫》是夏目漱石代表作，本来是短篇，但却因为备受欢迎而写成了长篇，全篇以一只被拟人化的猫的视角来解读人类。
(11)、有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。人生没有如果，只有后果和结果。
(12)、外县并不是任何时候都落后于首都而不利于自己。当几个主要城市都走下坡路时，偏僻的角落有时反而被那里保持着的乐善好施的古风拯救了。正是如此，马雅可夫斯基从偏僻的南高加索林区，即他的出生地，把一种信念带到了探戈舞和溜冰场的世界。这种信念即认为俄国的教育只能是革命的，在穷乡僻壤中仍然根深蒂固。
(13)、男人是条狼，选对了保护你，选错了折磨你；女人是条蛇，选对了缠着你，选错了毒死你。
(14)、“从中国新文学发展史上看《狼》，它是一座东方式的、色彩明艳的高塔。”
(15)、《文豪野犬》简单来说，就是以近现代文豪为原型的人物使用异能力(其实就是超能力)战斗的动画。
(16)、从《天生一对》到《假偶天成》，泰国人太敢拍了
(17)、战争期间，我经常要去看望疏散到外地的家属。斯克里亚宾博物馆有一位工作人员，她对茨维塔耶娃崇拜得五体投地，是我的好朋友，她建议由她来保管这些信，同时还有我双亲的信，还有高尔基与罗曼·罗兰的几封信。她把这些书信都锁在博物馆的保险柜里，至于茨维塔耶娃的信——她不肯撒手让它离开自己，她甚至不相信不怕火烧的保险柜的牢靠的柜壁。
(18)、陀思妥耶夫斯基意味深长地简要描述了普希金的一系列此类诗歌的特征，但是，与完全是敷衍了事地赞扬普希金的作品的屠格涅夫不同，他赋予它们十分重要的意义。
(19)、我心眼儿有些小，但是不缺；我脾气很好，但不是没有。
(20)、美国不止有美剧！这部全程高能的综艺，让你发现世上真有神仙……
(1)、每一个人的意识流都在音乐主题的变奏中展开延宕。
(2)、陀思妥耶夫斯基的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。
(3)、说什么金钱如灰土，别闹了，没有钱，拿什么维护你的亲情，稳固你的爱情，联络你的友情。