论语十则教案
1、论语十则优秀教案
(1)、《论语义疏》曰：或问曰：“沽酒不饮，则《诗·那》云‘无酒沽我’乎？”答曰：“《论》所明是祭神不用，《诗》所明是人得用也。”
(2)、中间：性格特点、优点、缺点、兴趣爱好??(用具体事例反映)
(3)、那线条秀丽的双唇，不说话也微微张开，笑眯眯地似乎要倾吐满心地欢乐。两片薄薄地嘴唇，轻巧而富有表情，似乎随时准备张开，说出抑扬顿挫地话来。 薄薄的嘴唇紧紧抿住嘴角，流露出一种说不出是傲慢还是无情的神气。
(4)、通过本文的学习，你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？
(5)、生(齐读)：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
(6)、师：太好了!因为有分歧，有碰撞，才会有新的火花。孔子身边的弟子都把他当作圣人来崇拜，可以想象，能够给他提出反对意见的人多不多？
(7)、师：对，这样的话，孔子心里又会有什么样的感觉呢？
(8)、 (1)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
(9)、译文：先生说：“知道它不如喜欢它，喜欢它不如以之为乐。”
(10)、即使是粗饭菜汤，吃前也必定要祭，一定要像斋戒时一样严敬。
(11)、 把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。
(12)、《论语注疏》曰：自此已上，皆蒙齐文，其凡常不必然。
(13)、(反思3：在一个班直接讲了三种境界，另一个班让学生谈了自己的三种境界，果然还是学生谈了之后效果好，下次不能忘。)
(14)、第九则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。“三人行，必有我师焉”已成为至理名言。
(15)、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日；出三日，不食之矣。
(16)、(1)敏而好学，不耻下问；(2)学而不厌，诲人不倦；(3)三人行，必有我师焉；(4)知之为知之，不知为不知。
(17)、第三段夸夸自己，你可以写自己存在的缺点，然后再写有点，进行全面的总结自己。
(18)、轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。
(19)、师：不是轴。輗是古代车辕前端与车衡相衔接的部分，軏是车辕前端与车衡衔接处的销钉，很小，但是很关键，没有它们，车就无法行驶。孔子就把人内在的诚信比作了车上的輗和軏，你有很多学问，有很多才能，如果没有诚信，就走不远。曾子吸收了孔子思想的精髓：忠、信。那么曾子是不是一个讲信用的人呢？
(20)、大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。全班齐读，感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气，语调和停顿等，理解句子的意思。
2、论语十则教案小学
(1)、师：因为陶醉其中而不知时光飞逝，这样的人生幸福吗？
(2)、师：非常好，就好像李世民说的(点击PPT)：疾风知劲草，板荡识诚臣。(李世民)板荡就是动荡，在动荡的时世中才能了解谁是真正的忠臣。又好像文天祥说的(点击PPT)：时穷节乃见，一一垂丹青。(文天祥)在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。好，最后一则，齐读(点击PPT)。
(3)、后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师”“大成文宣王”“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙。山东曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
(4)、⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
(5)、 萨特如是说，在孔子去世两千多年后。
(6)、生：古时候的人是很讲究“话不投机半句多”和“道不同不相为谋”的，他们需要知音，需要志同道合的人，所以有朋自远方来，一定会很快乐。
(7)、生(齐读)：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
(8)、孔子曾大力宣传“仁”的学说。在公认论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君，臣臣，父父，子子”都应名副其实；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
(9)、又如：我是一个体育场上能叱咤风云的孩子，经常能在跑道上战胜一个有一个对手，所不定几年后奥运赛场的冠军领奖台上站的那个帅小伙就是我，呵呵，大家想不想知道我是谁呀，我就是溜溜。
(10)、师：再看(点击PPT)：颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸，而谁为？”(《先进》)恸，什么意思？
(11)、这一段话充满了辩证法，是孔子对人的个性的深刻体悟，很能给人启迪。他认为智者反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像流水一样。仁者慈爱宽容而不容易冲动，性情好静就像山一样稳重。“山的沉稳，水的灵动。”对于这一点，也许我们每个人的生命都不可缺少；尽管并非每个人都能成为智者或者仁者，但是作为目标来追求，人生就会更加有意义。
(12)、具体教学上，我倾向于以第一则为纲领，把谈学习方法和态度的集中起来学，谈思想品德修养的又集中起来学。
(13)、第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号，表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。
(14)、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
(15)、第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。
(16)、第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
(17)、稚气得大眼睛里闪烁着黑宝石一般幽深的光泽，笔直的鼻梁显露出倔强的性格。
(18)、 子路是“义”，颜渊是“君子”“仁”，孔子是“仁”
(19)、第八则是要提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子不会总是为自己的吃穿住而奔波，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。
(20)、“爱读经”品牌名称由王财贵教授命名，北京季谦教育咨询中心(王财贵读经教育推广中心)注册，北京文礼经典文化有限公司负责“爱读经”系列经典产品的研发、生产、销售。其旗下包括读经教材、爱读经读经机、经典名画、教育用具等系列经典教育产品。
3、论语十则教案幼儿园
(1)、大嘴巴厚嘴唇鼻青脸肿鼻孔饱满鼻尖沁汗鼻梁高耸鼻直口方樱桃小口铁齿铜牙嘴唇红润唇红齿白明眸皓齿
(2)、生：“择其善者而从之，其不善者而改之”，就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
(3)、孔子说：“学习知识，进而按时温习他，不也是令人高兴的事儿吗？有朋友从远方来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？
(4)、生：南山有一种竹子，不用去……扳它它也是很直的，砍下来射出去，可以射穿……皮革，这样说来，还有什么好学习的呢？
(5)、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”
(6)、《论语注疏》曰：(斋时)酒不自作，未必精絜；脯不自作，不知何物之肉，故不食也。
(7)、听录音，要注意听准生字的读音。然后学生自主朗读。
(8)、译文：孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了上天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳的话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由的境地，行随心至，从不越过规范。”
(9)、师：嗯，是记录这个不平凡的人的思想的书。人们怎样评价这部书呢？让我们来看一看。
(10)、师：咱们温江中学初一9班的孩子真可爱，都很热爱学习啊!有没有哪位同学说：哎呀，学了知识还要天天复习，真是又苦又累啊!(学生齐笑着看向一男孩)呵呵，大家好像都在看某一个人？(男孩羞赧地笑着摇头)嗯，咱们温江中学初一9班的孩子一定个个爱学习，像孔子一样!好，让我们看他的第二句话：“有朋自远方来，不亦乐乎？”为什么有朋友从远方来，他就会很快乐呢？
(11)、师：这个“仁”究竟是一个怎样的概念呢？我们来看看孔子的解释(点击PPT)：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(《雍也》)我想要成功、有所建树，我就帮助别人也成功，有所建树，我自己希望通达，我就帮助别人也通达，呵，自我的使命、他者的使命、社会的使命，他一肩挑了，任务重不重啊？
(12)、参考：第一则主要谈学习方法以及怎样做人。“学”是认知过程，“习”则是巩固提高的过程，二者有机统才能学有所成。“人不知而不愠”，这是谈个人修养的崇高境界。
(13)、(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(14)、了解自己的特点是什么：如：外貌、穿着、性格、兴趣爱好、优缺点；了解做自我介绍的一些方式方法，指导学生通过具体事例来表现特点的方法：先概括后具体。
(15)、君子可以不求食饱、不求食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助，反而使自己变得很懒惰；做事和工作都要勤劳、敏捷、认真；到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。
(16)、第四则子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
(17)、张栻曰：物虽粗薄，而于其祭也，必亦致其严肃焉。诚之所存，非徒然也。
(18)、写作素材推送第二期(2月2日) ——时代先锋(16-32)
(19)、参考：第一章：第一句讲学习方法。第二句讲学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，(知识)方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
(20)、上节课我们从《论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是出成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习它。
4、论语十则教案人教版
(1)、 了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会；
(2)、 2016年电影《降临》在翻译外星人的文字中因为考虑到了文化差异而成功避免了一场战争。这也是文化能带给我们的实感。
(3)、(2)也可以这样开头：老师说我是一个()的孩子。
(4)、《惜抱轩经说》曰：古者有庋食之阁，天子左达右达公侯伯于房中大夫于阁士于坫一。礼，凡食毕，鼎食则撤，于造脯醢荤菜则不撤，庋以备时食。所以优尊者。礼，夜侍坐于君子，君子问夜膳荤，请退可也。故不撤荤者，礼也。姜亦荤也，孔子以葱之类气皆浊，不若姜之清，则所庋姜而已。虽常庋而以辛善散气，故不多食，以卫生也。
(5)、第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序渐进的过程，只有不断学习，不断创新，才能为人师表，简练的话语中蕴含深刻的哲理。
(6)、教师小结：(1)你的性格有什么特点，抓住某个方面来写。先概括个性特点，再选取一个事例具体介绍，要把人物语言、动作、神态、心里活动写清楚(2)你的兴趣爱好是什么？选择自己的某个特长来介绍，先总写自己擅长什么，再举例说明。要突出细节，写出情趣。
(7)、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)
(8)、师：非常好，也就是说，“吾未见能见其过而内自讼者也”是孔子发现的一个问题，那这个问题怎样解决呢？“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”就是一个解决问题的答案。发现问题，然后想办法解决问题，我们发现，孔子是一个怎样的人？
(9)、《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。
(10)、说到童年，我常常感谢我的好父母，他们养成我一种恬淡，“返乎自然”的习惯，他们给我一个快乐清洁的环境，因此，在任何环境里都能自足，知足。我尊敬生命，宝爱(珍爱之意)生命，我对于人类没有怨恨，我觉得许多缺憾是可以改进的，只要人们有决心，肯努力。这不是一件容易事，因为生命是一张白纸，他的本质无所谓痛苦，也无所谓快乐。我们的人生观，都是环境形成的。相信人生是向上的人，自己有了勇气，别人也因而快乐。
(11)、所以，我们今天就好好学一些我们中国最伟大的思想家、教育家——孔子，所说的话，看看他是怎么教育他的弟子的。下面，大家跟着我来朗读，同时把自己不会的字词画下来，边读边思考：到底论文中《论语》十则都讲了些什么呢?
(12)、师：很好，这不只是孔子的看法，也是颜回一贯的态度：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回一生生活是最简朴的，可能营养不良造成疾病，29岁就死了。一个人活着的时候尚且不在意那些外物，死了又怎么会讲究那么多呢？何况颜回秉承孔子的礼法，也不会愿意自己的葬礼过分铺张不合礼仪。所以孔子在告诉我们什么啊？
(13)、写作素材推送第五期(2月5日)——科学巨匠(11-20)
(14)、然后可以顺势学“温故知新”和“学而思”和“博学笃志”和“三人行”以及“好之乐之”五则，这都是和第一则前两句相关的。其中像“三人行”、博学笃志、好之乐之这三则都可以让学生结合自己的生活体会谈谈。比如你到新班级新学校一个月了，有没有从班里班外哪个同学哪个老师那儿看到了什么“善者”呢？
(15)、孔子对这样的人表示“无语”：狂妄而不直率，幼稚而不老实，看上去诚恳而不讲信用。一般来说，狂者多直率，幼稚者多忠厚，诚恳者可信，都有可取之处，但如果只有缺点而没有可取之处，那就没有什么德性了。人性常常是有美好的地方，但也有需要改正的地方，如果都是缺点而没有优点，那这样的人，孔子也是不知其所以然的。
(16)、 诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。
(17)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(18)、 有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？
(19)、孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
(20)、乌黑的头发，乌黑的眼睛，白皙的脸庞，玫瑰色的双颊，像不像童话里的白雪公主？
5、论语十则教案设计初中
(1)、郑康成曰：自其家祭肉，过三日不食，是亵鬼神之馀。
(2)、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老汉族人，春秋时期鲁国陬邑(zōuyì)人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
(3)、2020年的鼠年，是个不平凡的年，让我们从另外一个角度体会到了众志成城、人才科技的团结和较量，让我们看到了读书和学习的必要和力量，因此，作为工作室，廊坊市四个名师工作室——朱凤岚、杨海燕、夏金良、王诚远——带领团队成员率先响应省、市在推迟开学期间教育教学工作的指导方案和精神，开始进行高高高三公益课程系列推送，敬请各位学子学习。(如有其他可写邮件发123910947@qq.com咨询互动)！
(4)、师(笑)：哦，你觉得生气才是正常的!因为被误解而生气是人的一种本能，是吧？
(5)、孟子继承了仁，荀子继承了礼，各自发扬光大，然后又被历朝历代合而为一。
(6)、我就是这么一个普普通通但又与众不同的小女孩。
(7)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(8)、师：那么他们在一起交流切磋又是为了什么呢？(点击PPT)曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《颜渊》)这句话正好验证了你们刚才说的，用文章和学问来会友，通过和朋友的交流来促进仁道，这就是君子之交。对于颜回，孔子不仅说他“不违如愚”，还说(点击PPT)：“回也，非助我者也，于吾言无所不说”。(《先进》)孔子说，颜回不是对我有帮助的人啊，他对于我的话，没有一句不——最后一个字读什么？
(9)、老师给学生们读好词佳句，并进行解释，什么情况下用这个词用这句话适合。
(10)、 几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
(11)、③“人不知而不愠”句中，怎样理解“君子”的内涵?(我们听过“君子动口不动手”这句话，由此可见君子有一个特点，那是什么呢?——有修养。问学生：什么样的人才会动手打架?孔子所说的“君子”很显然是有修养的，“人不知而不愠”，别人不理解他，他也不跟别人争得面红耳赤。这种做人的态度，是不是值得我们学习呢?)
(12)、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
(13)、子张问孔子如何才能使自己到处行得通，孔子这样回答：言语忠诚老实，行为忠厚严肃，即使到了别的国家也是行得通的。反之则在州里也无法行得通。孔子接着还说，要时时刻刻记着忠信笃敬这几个字才可以。忠信的重要，自能见之。
(14)、过渡：看同学们交流得这么热闹，我们教室里有一位大朋友也忍不住想把自己介绍给大家。
(15)、宣扬国学，宣扬儒家文化，有效地传承中华民族的传统文化。
(16)、第一段写人物的外貌，大家都知道我们身边的人各有各的特点，没有两个人长得一模一样，如果是那样的话，那就是克隆了，对吧。
(17)、小结：刚才同学们都是从外貌、衣着、爱好等方面来介绍自己，一会儿写出来会不会都一样呢？为什么？
(18)、 《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
(19)、实用软件“直播、录放、生活、听读、撰写、排版、推文”微讲座
(20)、师：哦，看来很难。这里的“意”指的是主观臆断，孔子说，判断事情不要主观臆断。“必”又是什么意思呢？
(1)、文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
(2)、周生烈曰：助祭于君，所得牲体，归则班赐，不留神惠。
(3)、生：学了知识之后加以练习，能够掌握一些技能，就会很开心。
(4)、 ①圣人道德水平 > 仁人道德水平 > 君子道德水平
(5)、师：很好。只有做到了这四点，才可能真正做到“见贤思齐，见不贤而内自省”，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”。好，齐读下面一则(点击PPT)。
(6)、题目的要求：________的我，可以说是大方、淘气、小气、爱读书、喜欢看电视、热心肠、爱哭、慢性子等等。
(7)、有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度、以及如何修身做人。
(8)、师：呵呵，没错，这是一种本能，我们人有很多本能，是吧？当我看到一样好东西，我就想把它占为己有，这也是一种本能。但是，我们可不可以让这种本能滋长呢？
(9)、师：对，还有老子。在人类的轴心时代，有那么多伟大的思想家出现，他们的思想影响至今。《论语》是一部记录什么的书？
(10)、②“人不知而不愠”：“而”表转折，相当于“可是”、“但是”。
(11)、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——《论语·阳货》
(12)、第二章：讨论思想品德修养和温习老师传授的知识。
(13)、文化传统是传统文化背后一以贯之的精神链条，即道统
(14)、课件出示范文“我”、“这就是我”，学生学习写作方法。
(15)、体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
(16)、第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。
(17)、 ②老者安之，朋友信之，少者怀之(使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护)
(18)、孔子认为弟子为学，需要重视德行。怎么做呢？就要孝顺父母、友爱兄弟、诚实可信、博爱大众、亲近有仁德的人。这样修行实践之后还有余力，就再去学习文献、向书本文字上用心。谨是寡言的意思，谨而信就是虽寡言少语，但说话诚实可信。
(19)、试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
(20)、 我有疑问----君子不也有三戒，要克制自己抵制诱惑吗？差别在哪儿？这就得搞清楚圣人、仁人、君子之间的区别与联系。
(1)、师：老师真喜欢与众不同的你们。现在，拿起笔来，把自己写下来，别忘了加一个可爱的标题。
(2)、阅读总结孔子的道德精神：好学乐学，安贫乐道，博爱仁慈，坦荡胸怀等。孔子把这所有的道德规范集于一体，形成了一个完整的思想体系。在这个体系里有一个核心：那就是“仁”。
(3)、食不语，寝不言：此两句互文，即“食寝不言语”。
(4)、当然，大家一定还有很多疑问，比如还是有些字词的注音和解释不懂，还是不太理解古人说的话到底有什么深刻含义对不对?没关系，我们现在就一起来解答。先看第一则。
(5)、有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
(6)、 (5)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(7)、《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
(8)、人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài)
(9)、②老者安之，朋友信之，少者怀之(安: ；信: ;怀: )
(10)、师：对，思考很重要，练习和实践同样很重要啊，孔子非常辩证地阐述了学与思的关系。再看下面一则(点击PPT)，一起读。
(11)、师：非常好！对于《论语》，还有另一种评价(点击PPT)：和迁哲郎：孔子是用最平凡的日常态度来揭示人性的奥秘。和迁哲郞是20世纪日本著名的哲学家和思想家，怎样理解他的这句话呀？
(12)、师：嗯，还有没有别的解释呢？“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天都从这三个方面来反省自己，“三”能不能解释为“三个方面”呢？
(13)、初读课文，扫清语言障碍。特别注意加点字的音行、形、义。
(14)、这一则语录中，“学而时习之”讲的是学习方法;“有朋自远方来”讲的是学习乐趣，志同道合的人来访可以切磋学问和修养道德;“人不知而不愠”讲的是个人修养的问题。
(15)、译文：颜渊问仁。孔子说：“抑制自己，履行礼，就是仁。一旦这样做到了，天下的人都会归向仁。实行仁，全凭自己，难道凭别人吗？”颜渊说：“请问实行的条目。”孔子说：“不合礼的现象不看，不合礼的声音不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我颜回虽然迟钝，也要求实行这些话。”
(16)、朱子曰：盖过三日，则肉必败，而人不食之，是亵鬼神之馀也。但比君所赐胙，可少缓耳。
(17)、文中孔夫子揭示了一个重要道理：我们的一生，终究是精神生命的一生，物质追求和感官享受终究有限，而精神的升华才是人生的最终之道。
(18)、师：但孔子说，“不愠”，连隐忍在心里的不高兴都不要有，对君子的境界和修养是不是要求很高啊？
(19)、师：好，有一个问题你们一定能够回答：孔子名什么？字什么？
(20)、问2：没错。那大家看一下课本，有没有发现这篇课文与我们一二单元学过的课文中，形式是不是很不一样?(让学生回答形式是文言文)