太宰治语录日语
1、太宰治日语经典语录
(1)、“如果你与这个世界较量，请为世界这方下注。”
(2)、“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。”
(3)、17)胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
(4)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
(5)、“注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。
(6)、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择***也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。
(7)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
(8)、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的***梦。 ----太宰治
(9)、如今的社会浮躁难熬，人们所谓的厌世情绪越来越多，太宰治的‘丧’风格也许刚刚好符合了现在的一个‘流行趋势’。”
(10)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
(11)、不过，不是出自人们普遍认为的《人间失格》，而是太宰治的文集《晚年》。
(12)、太宰治并不关心现实中的***将何去何从。战败，不过是一种现实性触媒，令太宰重又回归于“负罪”深重的自我。他的毁灭与其说有所指向，也只是反抗某种抽象的权威性传统。他不能忍受传统意义上的现实，声称写小说便是“向现实复仇”。 然而，太宰治的“毁灭”尚有另外一种含义。在他战后的第一部说《潘多拉的盒子》(191946)中，他这样描述道，“人的完成归结于死。活着，皆属尚未完成。”在此观念制约下，太宰治一面谋求现实的肉体***，一面以优雅的文体完成了战后颇负盛名的三部代表作——《维扬之妻》(1947)、《斜阳》(1947)和《人间失格》(1948)。其中，《人间失格》实现了“无赖派”式的文体革新，即现实与虚构或日常性与非日常性的重合为一。 太宰治小说的一大特征是惯用“第一人称的日记、信函式文体”。《斜阳》即运用此种文体，描述了四个人物不同声部的“毁灭”。太宰治自顾自地毁坏一切，却无意建立起新的理想与价值。对太宰而言，世上的一切都是假的，唯一的真实只有他那近乎“虚妄”的“毁灭意欲”。因为彻底摆脱现世羁束的自由境界唯有***。
(13)、——***小说家剧作家武者小路实笃理想的人是品德健康才能三位一体的人。——***教育学家木村久一"没有男朋友…和善的人。
(14)、小川洋子认为作家必然是站在生者与死者的界限，视角往往是已死之人，太宰治亦然。
(15)、完璧を目指すよりまず終わらせろDonei***etterthanperfect比完美更重要的是完成(我觉得这句话的日文版太有气势了！)
(16)、“对于胆小鬼来说，幸福本身令人心生畏惧。棉布都会让他们受伤。他们甚至会被幸福伤害到。”
(17)、马克思主义主张劳动者的优越地位，它并没说人都是一样的之类的话。民主主义主张个人的尊严，它也没说人都是一样的之类的话。
(18)、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
(19)、第四次是太宰治要挟情人初代到了一处谷山温泉，实施殉情计划，仍是服安眠药。而这次服下的安眠药药量仍然不够，就连医院都不必送，他们就被救活过来了。
(20)、不管是从哪儿摘抄的丧系小金句，只要后面带上一条杠、太宰治，仿佛就多了几分文学底蕴，大概率在几千条评论里脱颖而出，荣登热评。
2、太宰治最有名的一句话日语
(1)、战争期间，他写出了《御伽草纸》这样幽默的作品，用轻快的语调，讲着***的民间传说。
(2)、人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。
(3)、而当今的互联网，刻意地放大了他人格中负面的部分，而选择性忽视掉了他积极的一面。
(4)、关于经济人读书会：感谢有你，经济人读书会获奖了
(5)、戏剧性的一生，让他活得既通透又执迷不悟，诞生出了许多感悟：
(6)、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」
(7)、昭和二十二年(1947)，爱好文学的太田静子与太宰治相恋并怀孕。太宰治提出，希望她能写下“不加矫饰”的日记，以作为“独白之作”保存，最后却将这本日记直接拿来，成为了其代表作《斜阳》中大部分素材的来源。根据太田治子在书中记录，太宰治甚至对母亲讲出了“为了下次的小说，我无论如何都需要你的日记”、“小说写好后，我给你一万日元”这样的话。但在《斜阳》发表前后，太宰治与太田静子已少有联系。当静子怀着四个月身孕前往东京寻找住在三鹰的太宰治时，他刻意没有安排任何二人独处的时间。太田静子低头不语地回到下曾我，“打心底里认为，将日记献给艺术的***魔是一种无上的愉悦。”1948年，作为作家一时风头无两的太宰治，抛下妻儿和另一情妇投水自尽。彼时，太田静子和他的女儿治子刚刚7个月大，对之后要面临的艰辛似乎并不十分知晓。
(8)、半泽直树经典台词。反正说出这句台词的时候，瞬间觉得自己手中握了大宝剑，能砍死所有惹到我的辣~鸡~
(9)、短短39年里，他留下的作品，却多达140部。
(10)、“总之我的作品本身就是深不见底的坏作品。被称为***作的理由，我甚至可以一行一行对照着指明。”
(11)、对人毫人和走这贡献 也人和走这法学带不如人信赖
(12)、太宰治是***战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。他的代表作品《斜阳》、《人间失格》的标题都成为流行一时的词语。
(13)、。。。落魄的中产阶级。咱们只活在罪***的回忆里。
(14)、 塞缪尔·厄尔曼，1840年生于德国的***作家，著作有知名散文《青春》
(15)、14)只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。
(16)、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
(17)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治《人间失格》
(18)、——***小说家村上春树《国境以南太阳以西》非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——***松下电器创始人松下幸之助。爱情名言名句繁体字型相遇相知相爱然后别离
(19)、3)痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
(20)、我想死，越发想死。。。我想死，务必死，活着只会成为罪***之源。
3、太宰治日语经典语录原文
(1)、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治
(2)、即便是在人生的最低谷，饱受抑郁折磨的那些年，太宰治也不曾放弃追逐梦想。
(3)、10)烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
(4)、我想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。”
(5)、直到现在，太宰治也一直是一个充满争议的存在。
(6)、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
(7)、2)我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
(8)、这是一部电影里面的一句话(电影名字不记得了sad)
(9)、半泽直树经典台词。反正说出这句台词的时候，我瞬间觉得自己手中握了大宝剑，砍死所有惹到我的辣鸡
(10)、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治《人间失格》
(11)、4)家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
(12)、本文为独家原创内容，采写：田佳惠，编辑：黄月、傅适野，未经“界面文化”(ID：BooksAndFun)授权不得转载。
(13)、出自2013年初富士台的日剧《最高の離婚》，Episode0
(14)、由此，太宰治的小说往往刻意表现一种懦弱美学，《人间失格》里说：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”
(15)、23)想着***来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。。
(16)、太宰治(1909～1948)眼中永无希望或新生。他的希望，毋宁说就是“虚构”意义上的“丧失为人资格”，或彻底的自我毁灭。实际上，许多作家的毁灭感觉源自战败，“***”之中渴望获取新生。太宰治不是这样，他的毁灭感觉早已根植于他的内在精神基因中。如太宰治战前的作品已经屡屡涉及生存的苦痛与***意向。小说《叶》(1934)中赤裸裸地表现“我想死……”，显然不单纯是一种小说的虚构。太宰治战前的重要作品有《鱼服说》、《丑角之花》、《回忆》等。战后，他则陷入更加深层的绝望与毁灭感觉中。重要的是，太宰治的毁灭与战后***社会的沦落感觉一致，实际上纯属巧合。
(17)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
(18)、可是，或许是生活的触底反弹，在人生的低谷，太宰治与自己的妻子相遇了。
(19)、太宰治一生中，一次次的***，就是杰出的行为艺术。
(20)、“像你这样优秀的人才可能不会理解吧，认为‘自己活着的这件事本身就在给别人添麻烦。我是一个多余的人’，世上没有什么想法比这个更令人痛苦”
4、太宰治语录日语怎么说
(1)、对于年少的太宰治来说，唯一的慰藉，就是家里数不清的藏书了。
(2)、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
(3)、20岁时，太宰治第一次尝试***，他效仿芥川龙之介服用安眠药，但由于其剂量不足致死的十分之一而***未遂。次年，他和银座咖啡馆女侍田部阿滋弥投海***被救起后，回到东京帝国大学开始文学创作，发表了《列车》《鱼服记》《回忆》等作品。26岁时，太宰治的《逆行》被列为第一届芥川奖的候选作品，之后落选，他参加东京都新闻社的求职测验也不幸落选，于是再次尝试上吊***，因绳子断掉而未遂。28岁的他发现妻子小山初代与一位画家出轨，两人一起吃安眠药***，但这次剂量仍然不够，双双被救，《虚构的彷徨》《灯笼》《姥舍》《满愿》等作品都发表在这一时期。30岁时，太宰治与仰慕他才华的石原美知子结婚，发表了《女生徒》《奔跑吧梅勒斯》《御伽草纸》《富岳百景》《维荣的妻子》等作品，成为当代流行作家。
(4)、第一次是在他二十岁，可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，因此，他没能追随芥川而去。
(5)、太宰治在初中时后开始创办同人刊物，从此决心以文学为业。1930年至东京大学法文系就读，师从井伏鳟二。
(6)、“人间”在日语中，是人类的意思，失格则是失去资格，简单来说，“人间失格”便是没有做人的资格。